من عيب " فإنه يتناول محل النزاع ( 1 ) . ولا يخفى قوة القول الأول ( 2 ) ، ورجحان روايته ( 3 ) لصحتها ، وشهرتها مع ما ضم إليها ( 4 ) وهي ( 5 ) ناقلة عن حكم الأصل . واعلم أن القائل بكونه ( 6 ) عيبا في الرجل الحق به ( 7 ) البرص ، لوجوده ( 8 ) معه في النص الصحيح ، ومشاركته له في الضرر والإضرار والعدوي فكان ينبغي ذكره معه . ( ولا فرق بين الجنون المطبق ) المستوعب لجميع أوقاته ، ( وغيره ) وهو الذي ينوب ( 9 ) أدوارا ، ( ولا بين ) الحاصل ( قبل العقد وبعده ) سواء ( وطء أو لا ) ، لإطلاق النص ( 10 ) بكونه عيبا الصادق لجميع